ولابن عبد اللّه المذكور في خسوف أيضا : نظرت إلى البدر عند الخسوف * وقد شين منظره الأزهر كما أسفرت صفحة للحبيب * فحجّبها برقع أخضر « 1 » قال القاضي المذكور : أنشدني الكاتب أبو القاسم : خلف بن فارس المتنورى « 2 » بثغر « سبتة » لبعضهم وقد طوى « 3 » طرّسا « 4 » أبيض ، وختمه ، وكتب في عنوانه : هذا كتابي ولا شيئا بباطنه * من المداد وما في ذاك تلبيس « 5 » لأنّ شوقى إليكم إن كتبت به * نار وهل تودع النار القراطيس 297 - إسحاق بن إبراهيم بن عمر « 6 » بن علىّ بن عبد الوهاب الأنصاري أبو عمر الرّندى . من أهل « غرناطة » وأصله من جيّان . قرأ على أبى جعفر بن خديجة وأبى الحسن الأبدي ، وأبى عبد اللّه بن مسمعون ، وأبى العباس بن فرتون « 7 » .

--> ( 1 ) في س : « أذكر » . ( 2 ) في س : « النتورى » . ( 3 ) في س : « حوى » . ( 4 ) الطرس : الصحيفة مطلقا أو هو خاص بالتي محيت ثم كتبت . أفاده صاحب القاموس . ( 5 ) نون اسم لا النافية للجنس في البيت لضرورة الشعر . ( 6 ) في س : « محمد » وقد سبق الحديث عن إبراهيم بن إسحاق هذا في الترجمة السابقة ، لكن المؤلف يكرر التراجم في مواضع كثيرة ، هذا أحدها . ( 7 ) في س : « كرتمون » .